OCÉAN DE SAGESSE
Le Dalaï Lama, aussi appelé " Océan de Sagesse " par les tibétains, est considéré comme une réincarnation d'Avalokiteshvara, le Bouddha de la compassion, qui est aussi le protecteur du Tibet.

Tenzin Gyatso, le 14ème Dalaï Lama, fils d'une famille de paysans, naquit le 6 juillet 1935 dans le village tibétain de Takser. Son nom était Lhamo Dhondrup. A l'âge de 2 ans, sur la base de prophéties, il fut reconnu comme la 14ème réincarnation du Dalaï-Lama et amené à Lhasa.

Le 22 février 1940, à l'âge de 4 ans et demi, le Dalaï-Lama fut solennellement intronisé et reçut le nom de Tenzin Gyatso. Son éducation en tant que Dalaï-Lama commença à l'âge de 6 ans ; elle comprenait la dialectique, la culture et les arts tibétains, la grammaire et la linguistique, la médecine ainsi que la philosophie bouddhique - la matière la plus importante.

En 1950, les troupes chinoises envahirent le Tibet. Un an plus tard, alors que la situation au Tibet devenait de plus en plus menaçante, le Dalaï-Lama à l’âge de 16 ans dut assumer la pleine responsabilité politique pour le pays. En 1954, il se rendit à Pékin afin de négocier un accord de paix avec Mao Tse Tung et d'autres dirigeants chinois, parmi eux Chou En Laï et Deng Xiao Ping.

En 1956, à l'occasion du 2500ème anniversaire du Parinirvana de Bouddha, il fit un voyage en Inde. De nombreux conseillers du Dalaï Lama lui demandèrent de rester en Inde et de ne pas revenir au Tibet. Mais le Dalaï Lama décida de retourner à Lhasa et de continuer ses efforts pour parvenir à une coexistence pacifique avec les forces d'occupation chinoise.

FUITE EN EXIL
La politique impitoyable de la Chine dans l'est du Tibet contrecarra ses efforts en vue d'un règlement pacifique de la situation. Les forces d'occupation chinoises écrasèrent dans le sang le soulèvement populaire de mars 1959. En 1959 et 1960, 90’000 tibétains perdirent la vie au cours de cette révolte. Voyant la tournure que prenaient les événements, le Dalaï-Lama et des dizaines de milliers de Tibétains furent contraints de fuir en Inde à travers les montagnes de l’Himalaya. Depuis lors, les Tibétains commémorent chaque année les victimes de 1959.

Depuis 1960, le Dalaï-Lama réside à Dharamsala, dans le nord de l'Inde, où siège également le gouvernement en exil. Au cours des premières années d'exil, il fit appel à l'ONU pour tenter de trouver une solution à la question tibétaine. En 1959, 1961 et 1965, l'ONU adopta des résolutions dans lesquelles il était demandé à la Chine de respecter les Droits de l'Homme des Tibétains et leur droit à l'autodétermination.

Dans leur exil, le Dalaï-Lama et son gouvernement se sont engagés à sauver le peuple tibétain et sa culture. Ils s'occupent des réfugiés, soutiennent le développement économique et un système d'école et d'université tibétaine a été fondé. Plus de 200 monastères ont aussi pu être recréés en exil.

En 1963, le Dalaï-Lama présenta un avant-projet de constitution pour un futur Tibet libre. Depuis, le Dalaï-Lama a été le plus fervent défenseur de la démocratisation de la société tibétaine. En plus de ses efforts en faveur des Tibétains en exil, il est infatigable dans sa recherche d'une solution pacifique de la question tibétaine.


EFFORTS POUR LA PAIX
En 1987, le Dalaï-Lama dévoila un Plan de Paix en 5 Points comme première étape en vue de clarifier le futur statut du Tibet et en juin de l'année suivante, il approfondit ce plan devant le parlement de Strasbourg. Par cette initiative, il appelait à une véritable autonomie du Tibet à l'intérieur de la République Populaire de Chine. En outre, il appelait la Chine à faire du Tibet une zone de paix, à arrêter l'implantation massive de Chinois au Tibet, à rétablir les Droits de l'Homme et à interdire le stockage d'armes ou de déchets nucléaires au Tibet. Ce plan demandait aussi l'ouverture de négociations sérieuses pour l'avenir du Tibet.

En 1989, le dirigeant tibétain reçut le Prix Nobel de la Paix pour ses efforts dans la recherche d'une solution pacifique à la question tibétaine. Le Comité pour le Prix Nobel déclara : "le Dalaï-Lama a développé sa philosophie pacifique sur la base d'un immense respect pour tous les êtres humains et sur l'idée de la responsabilité universelle qui englobe à la fois l'humanité et la nature".

Au cours de ses voyages dans 52 pays et de ses rencontres avec d'autres chefs religieux ainsi qu'avec des politiciens, le Dalaï-Lama fait campagne pour la résolution pacifique de la question tibétaine ainsi que des autres conflits, problèmes de Droits de l'Homme et problèmes écologiques affectant la planète. Il a été officiellement reçu par de nombreux chefs d'état. De nombreux dirigeants dans les domaines de la politique, de la religion, des sciences et de l'économie aspirent à le rencontrer et à échanger avec lui sur des problèmes cruciaux. Il est régulièrement invité dans de nombreux pays pour exprimer ses idées concernant la coexistence harmonieuse et un monde en paix au cours de conférences suivies par des milliers de personnes. Outre ses responsabilités de chef spirituel et politique du Tibet, Sa Sainteté est également l’un des maîtres les plus érudits et les plus accomplis de la tradition bouddhiste tibétaine. Ainsi, il passe une grande partie de son temps à transmettre son savoir et son expérience spirituelle à de nombreux autres maîtres bouddhistes ainsi qu’à de très larges audiences.